Спасибо! Праздник был установлен в Константинополе в IX веке сначала как местное, но уже в XII-XIV вв. отмечалось во всех православных церквях. На Руси известно с конца ХIV века. История возникновения этого праздника в Константинополе была связана, прежде всего, с тем, что на жаркий август приходился пик эпидемий. С целью предотвращения болезней и человеческих смертей, установился благочестивый обычай совершать крестный ход, освящая улицы и дороги Крестом Господним - священной реликвией, которую ради этого выносили из царской казны.
Сейчас во время церковного богослужения крест выносится на середину храма, где совершается поклонение ему. В этот день православная и католическая церковь вспоминает также и семь мучеников Маккавеев: Авим, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевон, Алима и Маркелла, их матери Соломии и их учителя Елеазара, которые в 166 г. до Р. Х. во времена царя Антиоха Епифана, были казнены за отказ поклоняться языческим богам. Мученическая смерть братьев Маккавеев впоследствии вдохновила Иуду Маккавея на восстание против жестокого правителя. Иуда Маккавей победил Антиоха и очистил Иерусалимский храм от греческих идолов. В народе мученики Маккавеи трансформировались на Маковея.
Это первый осенний праздник, с которым связывают окончание лета. В древности на Маковея приходился последний день коллективных толок. В честь праздника в церквях отправляли послеобеденную службу, святили воду, мед, мак, васильки и бархатцы. С Маковея начинался двухнедельный Успенский пост - Спасовка, который заканчивался одним из крупнейших праздников августа - Успение Пресвятой Богородицы. Праздник Маковея является первым осенним праздником, с которым связывают окончание лета. На Маковея начинали улетать в теплые края ранние птицы, потому что «Святой Спас приготовил всего впрок - и дождь, и ветер, и холод, и тепло». ***** 14 серпня за новим стилем в народі святкують свято Маковія, яке в церковному календарі називається днем семи мучеників Маковеїв. З цього дня розпочинається «Спасівка» - піст, який триває два тижні.
В цей день у церквах святять воду, квіти і мак.
Серед квітів у букеті обов’язково присутні великі достиглі голівки маку. Такий букет називається «маковійчик», або «маковейка». До нього кладуть чорнобривці, жоржини, айстри, гвоздики, барвінок, а також різні трави (які в народі називають зіллям, зіллячком): васильки, м'яту, чебрець, любисток, петрові батоги, полин, деревій, будяк-пристрітник. ( Collapse )
На житомирському Поліссі до маковійнового букета додають морквинку, невеликі качани кукурудзи, горох, квасолю, кріп.
На Черкащині колись вважали, що на Маковея треба обов'язково посвятити квіти, бо «від цього квітне господарство». Святити несли також вінок із квітів і колосків, посередині якого ставили свічечку.
На Поділлі святили цілий сніп городини та зілля, обв’язаний червоною стрічкою. З ним урочисто обходили все господарство, хату, городи, сподіваючись і на наступний рік отримати гарний врожай і примноження в господарстві.</p> Після освячення маковійчика кладуть за образами, і він зберігається там аж до весни, а деякими травами і маком користуються за необхідності, адже «освячене зело до всякої слабості здібне». Навесні мак розсівають по городу, а сухі квіти на Благовіщення дівчата вплітають до кіс – «щоб не випадало з голови волосся».
_________________ В конце всего мы будем помнить не оскорбления наших врагов, а молчание наших друзей. М. Л. Кинг
|